为何说“亨”？“亨”是针对伏卦的兑离卦象的两面性，对主方的行动做出指导。这里二到五爻为乾巽相叠，乾为健康、巽为败坏，乾巽相叠有健康败坏的意象。那么问题就来了，这里的主语是谁，是谁的健康发生了问题？因此兑离卦象有正反两种含义。先看负面的，离卦有禽鸟的意思，兑卦有嘴巴、食物、得到食物的意思，而三四五爻乾卦为饱满，二三四爻巽卦为收获，因此兑离卦象有主方从这段关系中取得食物，也就是收获利益的可能。那么这里乾巽相叠就说明雏鸟的健康发生了问题，也就是说，母鸟觅食而导致孵蛋失败。再看正面的，离卦为禽鸟，兑卦为受损，兑离卦象说明主方受损，那么乾巽卦象就说明母鸟的健康发生了问题，同时呢，乾为胜利、成功，巽为收获，也就是说明了母鸟胜利、取得收获，孵蛋胜利。总而言之，母鸟觅食会让后代受损，自己受损呢则会让孵化成功，这本质上是短期利益和长期利益的权衡问题。综合这两种可能的选项，周易作者对占卜人提出的建议就是“亨”，要付出。就自然界的鸟类行为来看，孵蛋的时候，禽鸟一般都在原地静止不动，并不走动觅食，主要靠自身的能量储备维持生命，这就是很大的牺牲，也就是“亨”，原因呢就是它本能地知道这里兑离卦象的两面性，觅食的禽鸟则会来回走动，导致蛋冷却，胚胎无法孵化，伤害到后代的发展、发育。

我们再来看“匪我求童蒙，童蒙求我”。匪：不是，表示否定。我：主方、艮方。求：求索、招来、导致。《说文》：“求，索也。”童蒙：破壳。这个咱们在五爻会专门讨论。“非我求童蒙，童蒙求我”是在说不是我做出动作去追求破壳，而是破壳主动发生在我身上，也就是说，我等着就行了。这句话是在说明应如何理解本卦中二三四爻的震卦。因为艮卦有皮、壳的意象，也有鸟的意象，本卦中主方艮卦既是孵化方、母鸟，同时也为蛋壳，坎卦为伤害、分裂，二三四爻的震卦为分解破碎、为行动。震卦作为行动是个动词，那这个动词的主语是谁呢？根据主语的不同，本卦的艮坎卦象既可以理解为主方行动、艮方主动施加伤害以分裂破壳，也可以理解为客方行动、艮方受到客方伤害而蛋壳破裂。而相对应的，伏卦的乾卦以及兑离卦象也有两种不同的含义。三四五爻的乾卦既可以理解为武力刚猛，那么兑卦为损伤，离卦为结合关系，兑离卦象便理解为暴力破壳场景下的蛋胚结合关系受损；若是乾卦理解为仁慈、为中道、为成功，那么兑离卦象便理解为被动等待场景下雏鸟成功地脱离了蛋胚结合关系。针对这两种可能，《周易》作者提出的建议是，震卦的行动主体应是客方，而非艮卦主方。不是艮卦主方主动行动、带来伤害以追求破壳（“我求童蒙”），而是客方导致破壳的能量迫使艮卦主方发生改变、蛋壳破裂（“童蒙求我”）。也就是说，主方不要施加伤害以帮助破壳，而是被动地等待客方成熟，分离关系自然会发生。

就孵卵的案例而言，正常情况下，母鸟不会主动帮雏鸟啄开壳。因为母鸟看不到卵的内部，容易伤到活体。如果提前撕开蛋壳，未吸收完的卵黄囊有可能破裂，或羊水呛入肺部，反而导致雏鸟死亡。因此，《周易》作者的建议和禽鸟孵卵过程的行为特征也是符合的。

我们再来看“初筮吉，再三渎，渎则不吉”。吉：主方不费力而有收获，取得良好的结果。根据《说文解字》，“㱩”字的意思是胚胎还没能出生就死在蛋壳之中。初：是第一次。再三：很多次，来回反复。整句话的意思是，第一次孵化则结果为吉，若是再三反复会导致胚胎死亡，则不吉。这里是针对艮卦的不同含义来进行说明。艮卦有来复、也就是往回走的意思，震卦为往，那么本卦的二到六爻的艮震相叠这个卦象就是再三反复的意思。也就是说，艮震相叠这个卦象既可以理解为主方来回反复走动，也可以不这么理解。要是不这么理解，那么艮卦就按照原先的理解为静止不动，震卦理解为客方向上运动，来破除艮方，坎卦便应理解为艮方受到伤害，也就是破壳，坤卦便理解为主方静坐不动，主方坐着不动就把事情一次性地给办了，对于主方来说，所以为付出小代价，取得大收获，这正是“吉”字的定义，所以说“初筮吉”。如果是“再三”，艮震相叠的卦象则为来回走动，那么下卦的坎卦就对应着这种来回走动的行为给客方所带来的灾难。那么坤卦就得取其死亡的意象，也就是说胚胎死亡、停止发育。这和禽类孵卵的生理过程也是一致的。禽类孵蛋时不能来回走动，否则蛋卵冷却会造成胚胎死亡。俗语说的“老母鸡抱窝”就是形容母鸡抱卵时呆在蛋上纹丝不动的这一现象。这也呼应了前文的“亨”字。

为何说“利贞”？“贞”这个字在周易里也非常常见，我个人认为，它指代的就是主方、也就是占卜人、问卦的人。在蒙卦呢，主方就比喻为孵卵的母鸟。在六十四卦中，“贞”字全部可以这么解释，非常通顺。“利”指的是行动过程中障碍消减。因为艮卦有阻碍的意象，所以周易中表示障碍的能量一般对应着艮卦。此处艮坎卦象对应的是主方受到伤害，那么对于一个不熟练的解卦者而言，会想这里会不会是对主方不利？爻辞回答说，不是的，这里仍然是“利贞”。为什么呢？这里的关键是主客方利益立场是一致的。艮坎卦象暗示着坎方客方受到艮卦主方所代表的障碍，而到了伏卦兑离，离卦为主客双方结合关系，兑为受损，说明主客方不再那么密切结合，对于客方来说，便是受到的障碍减少，那就有利于客方。而此处主客方利益立场一致，客方障碍的减少，也对应着主方障碍的减少，这就符合“利”字的定义，所以说“利贞”。