top of page

蒙卦 初六

初爻的变卦

䷨

初爻的伏卦

咸

损

䷞

【原文】初六:发蒙。利用刑人,用说桎梏以往吝。

【正文】初六:发蒙。利用刑人,用说桎梏。已,往吝。

【释文】初六:产卵。占得此爻利于向客方实施刑讯惩罚;也适宜于主方摆脱桎梏。(其他情况则应)停息所作之事,因为行动不会顺利。

蒙卦 初六

Transformed L1

䷨

Hidden L1

咸

损

䷞

发蒙。利用刑人,用说桎梏。已,往吝。

发蒙。

为什么说“发蒙”呢?从卦象来看,本卦原先为上艮下坎(艮为身体、为禽鸟,坎为伤害、为能量离散、分裂),有母体受到伤害的意象,而坎变为兑(兑为脱逸、损害),本卦变为艮兑卦象呢,说明此伤害导致的后果是母体受损,有部分能量和母体分离,从母体脱出。伏卦变为兑艮中间通过乾卦相叠,兑为脱出的能量,艮为处所、为安放、为静止,乾为胜利、成功,巽为进入,则暗示着此脱逸、排出的小股能量成功地静止下来,被安置于某处、进入了某个处所。结合此卦孵卵的主题,这里脱逸的小股能量就应该是禽鸟的蛋,说明此事件对应着禽鸟产卵,所以爻辞说 “发蒙”。

初爻是六爻的第一个爻变,往往对应着事件的起始、开端。此卦的主题为孵蛋,孵蛋的前提是必须先有蛋,这里初爻描述了蛋卵的产生,随之而来的才有以后各爻的孵化场景。

利用刑人。

为何说“利用刑人”?刑:实施刑罚。此处本卦变为上艮下兑,艮卦有身体、官府的意象,兑卦为伤损,说明犯人的身体受到伤损,而此伤损由官府带来,也就是刑罚。而伏卦变为上兑下艮,兑卦是震卦的加强版,可以理解为行为举止配合主方、积极向上,艮卦代表犯人的身体,中间通过三四五爻的乾卦相叠,乾卦为正道,说明“刑人”这一行为在此处符合正道,能获得胜利的结果,可以改变犯人的行为,使其举止合度、符合正道,因此说“利用刑人”。这里仍是类比和比喻的手法。具体到禽鸟产卵的场景,产卵使得原有母体的能量分裂受损,和“刑人”导致犯人原有身体的能量受损,其实为同一类比逻辑。

用说桎梏。

为何说“用脱桎梏”?用:适合。“说”是“脱”的通假字,脱离。桎梏:阻碍犯人行动的刑具。从卦象上来看,原先本卦上艮下坎通过二三四爻的震卦相叠,震为行动,坎为伤害,艮为障碍、为身体、为囚禁,说明器具给身体造成障碍、带来伤害、使得行动不便,也就是“桎梏”。初爻动则坎变为兑,有桎梏遭受伤害而受损的意象;而到了伏卦,兑卦和乾卦相叠,说明脱离成功,艮巽为艮方也就是桎梏障碍的能量败退,所以说“用脱桎梏”。具体到产卵的案例,卵被产出,脱离了母体的包裹覆蔽,就像脱离了桎梏一般,其实也是同一类比逻辑。

已,往吝。

为什么说“已,往吝”呢?“已”字为终结、停息,独立成句,是周易给占卜者的建议,就是不要行动。为什么会有这个建议呢,下面进一步解释,因为“往吝”,展开行动会遇到困难。 “往”就是展开行动,对应的是初爻的变卦中下卦兑卦,兑卦有积极前进的意象。而上卦艮卦仍然理解为障碍,那么上艮下兑的卦象就说明行进遇到障碍。而伏卦变为上兑下艮,有正反两种含义,第一种负面的,对主方不利,既可以理解为把兑卦理解为占据优势,兑艮卦象就意味着艮方占优,也可以把艮卦理解为静止,那么兑艮卦象就理解为兑方静止,这两种理解都不利于兑卦所象征的积极前进的能量,这就说明主方会遇到障碍。第二种含义为正面的,兑卦同时也可以理解为脱离和受损,兑艮卦象也可以理解为艮方受损让步、兑方成功脱离障碍。周易是怎么把这两种场景统合在一起呢?那就是通过“吝”字。吝字为行动过程中障碍增加,也就是我们现代汉语中说的不顺,但是并不是说事情不能完成,是最终能完成,但是过程当中受到阻碍,付出伤损代价。此处初爻的伏卦有正反两种情景,周易爻辞把这两种情景统合在一起的逻辑就是,先有负面的情景,再有正面的情景,这就对应着“吝”字。

bottom of page