“吉”这个字是周易一书里的常用字，在六十四卦中，“吉”字全都可以理解为外部环境出现了有利于我方的变化，我方不费力而能取得良好的结果。
这里为何说“吉”呢？此卦的主题是检比梳理、筛查奸恶，以梳理清除头发中的虱子来作为案例比喻。本卦三四五爻的艮卦向下梳理，遇到的是一到四爻的重坤卦（坤为虚无），说明此次梳理并没有找到不良分子。而伏卦为离乾卦象，离卦为眼目、为监督机制，乾卦为胜利，这也说明监督机制取得了胜利。此处主方检比面对的是顺服的坤方，没有找到需要筛除的不良分子，国家政治清明，检查官员无需作为便能取得理想的结果，对于各方而言为皆大欢喜的结局，所以说“吉”。

“原筮”为赦免罪犯的占卜，“元永贞”为对领袖的健康、能量发展做出的占卜。“无咎”为没有不利因素。这句爻辞的意思是，无论是对要不要赦免罪犯进行占卜，还是对领袖健康进行占卜，都没有不利因素。
赦免罪犯，以及占问领袖健康，这是两种特殊的占卜场景类型，爻辞专门针对这两种占卜场景进行说明，这两种场景都没有不利因素。为何需要进行特殊说明呢？因为存在着潜在的混淆。对于一个不熟练的解卦者而言，那他一看这卦是比卦，主题是在头上梳理清除虱子，那么很可能会得出两个结论，第一，抓出来的罪犯就好比虱子，不能赦免。也就是赦免罪犯会出现问题。第二，头上出现了虱子，头的健康出现了问题，所以说领袖健康也就出现了问题。这里是类比的逻辑关系，把抓出来的罪犯比作虱子，把领袖比作是头。
但是爻辞说了，这两种情景都是“无咎”。为什么呢？因为这句话承接着前面的“吉”字。“吉”字隐含的意思是没有找到不良分子，没有发现不利因素，所以对于这两个占卜具体的场景类型而言，因为没有找到不良分子，所以现在抓到的罪犯是可以赦免的，所以说原筮无咎。而同样地，领袖在《周易》一书中对应着“元”字，也就是头部，此处没有找到头上的虱子，也就是没有发现妨害头部健康的不利因素，隐含的类比逻辑就是领袖的健康不存在需要担忧的问题，所以说“元永贞”也同样是无咎。
那我们来看卦象。原筮是对罪犯进行赦免。那么本卦的三到六爻坎艮相叠的卦象便暗示着艮方官府带来伤害，而下卦坤卦为消亡止息，说明官府带来的伤害消亡。而伏卦变为离乾卦象，离为关系，乾为仁慈、为正道，说明官府对所赦免之人抱有仁慈的态度，双方关系健康符合中道。而且伏卦变为大有卦，大有卦为乾方做出让步牺牲之卦，也符合此处赦免罪犯的主题。综合各项因素，所以爻辞说“原筮”为“无咎”，没有不利因素。
“元永贞”是对领袖健康进行的占卜。艮卦有身体的意象，此处本卦三到六爻坎艮相叠的卦象便暗示着身体出现了危机，也就是疾病，这也潜在地说明了为何会对领袖的健康进行占卜。而本卦的坎坤卦象暗示着伤害消亡。离卦作为坎卦的对立面，有克服坎卦带来的危机的意象，因此象征着对疾病的诊视。乾为领袖、为健康、为成功，因此离乾卦象暗示着对疾病的诊治取得了胜利，乾方成功地渡过了此次疾病所带来的危机，所以爻辞说“元永贞”为“无咎”，没有不利因素。

那么没有找到不良分子是不是就意味着危险不存在呢？爻辞解释说，不是的，此时危险只是刚刚出现苗头，好比虱子的卵刚生出来时极其微小，篦梳之齿无法将其刮剔出来。也就是“不宁方来，后夫凶”。不宁，指代导致局势动荡的因素、危险分子。方：刚刚。来：到来。后夫：后人、继承者。凶：发生不幸。这句话是对卦象所存在的隐患和负面因素进行说明。
就卦象来看，本卦的二到五爻为艮坤相叠，为变形版的剥卦，剥卦为有机体刚刚开始受到侵蚀之卦。上卦坎卦有虫卵的意象，下卦坤为众多，坎坤卦象暗示着虫卵众多；五六爻为半震（震卦在此卦代表着不良分子，为头上的虱子，半震则为幼虫），半震和三四五爻的艮卦通过坎卦相接（坎为危机，艮为防护），有幼虫正在侵蚀主方防护的意象。伏卦的二到五爻为兑乾相叠，兑为幼虫、为逃脱，乾为成功、为壮大，说明一部分虱子的幼体拖过了筛选检比而壮大成长；同时兑为微小、为损害，乾为健康，说明健康受到微小损害。但是伏卦的上下卦比二到五爻的卦象具有更强的优先级，伏卦上离下乾，整体仍说明监督机制获得成功，头部康健。因此，爻辞从时间维度上把这正反两种情况综合起来，现在主方状态尚可，整个有机体仍然颇为健康，但是存在隐患，将来的后续发展情势不容乐观，所以说“不宁方来，后夫凶”。
而且我们注意到这里伏卦为大有卦象（大有卦为大力支出钱财来维持关系之卦），说明乾方要大力投入才能维持此监察机构。但是因为坤方内部尚未出现蛀虫，随之而来的伏卦的一到四爻仍为重乾卦象（乾为物质丰足、为饱满），说明此时主方仍有足够的物质力量来维护检比机构。而当坤卦发生变化，也就是蛀虫出现在坤方内部之时，此处乾方的状态也必将发生变化。这也对应着“后夫凶”的场景。